Agnus Victor: Satanás é derrotado através da substituição do Cordeiro

A primeira pergunta do Catecismo de Heidelberg vê a obra expiatória de Cristo como selo do acordo de satisfação feita por todos os nossos pecados (Substituição Penal) e com a redenção de todo o poder do diabo (Christus Victor).

1. Qual é o seu único fundamento, na vida e na morte?

O meu único fundamento é meu fiel Salvador Jesus Cristo (l). A Ele pertenço, em corpo e alma, na vida e na morte (2) , e não pertenço a mim mesmo (3). Com seu precioso sangue Ele pagou (4) por todos os meus pecados e me libertou de todo o domínio do diabo (5). Agora Ele me protege de tal maneira (6) que, sem a vontade do meu Pai do céu, não perderei nem um fio de cabelo (7). Além disto, tudo coopera para o meu bem (8). Por isso, pelo Espírito Santo, Ele também me garante a vida eterna (9) e me torna disposto a viver para Ele, daqui em diante, de todo o coração (10).

(1) 1Co 3:23; Tt 2:14. (2) Rm 14:8; 1Ts 5:9,10. (3) 1Co 6:19,20. (4) 1Pe 1:18,19; 1Jo 1:7; 1Jo 2:2,12. (5) Jo 8:34-36; Hb 2:14,15; 1Jo 3:8. (6) Jo 6:39; Jo 10:27-30; 2Ts 3:3; 1Pe 1:5. (7) Mt 10:29,30; Lc 21:18. (8) Rm 8:28. (9) Rm 8:16; 2Co 1:22; 2Co 5:5; Ef 1:13,14. (10) Rm 8:14; 1Jo 3:3.

Assim, o catecismo mantém unido o que nunca deve ser separado. Aqui temos a dimensão divina da expiação (satisfação) e a dimensão polêmica (conquista). O último, no entanto, depende do primeiro.

Quando as Escrituras explicam como Cristo vence o diabo, cuja realidade é antecipada no proto-evangelium (Gênesis. 3:15), vê o poder do diabo como o poder do engano e acusação.

Nossa posição legal diante de Deus, em vista da quebra de Adão do pacto das obras (Gênesis 2:15-17) e de nossos próprios pecados, nos tornou culpados, amaldiçoados e condenados à morte (Romanos 6:23).

Como Cristo nos redime do poder do diabo?

Morrendo por nós (1 Pedro 3:18). Tomando nossa maldição e punição (Gálatas 3:13). Suportando a ira de Deus (Romanos 3: 25-26). Ao tomar a penalidade total da lei (Gálatas 3:10).

As acusações legais de Satanás são silenciadas pelo sangue do Cordeiro, que nos trouxe perdão por todos os nossos pecados (Colosenses 2:13-15; Efésios 1:7; Apocalipse 12:10-11; Romanos 8:1; 33-34).

Como Cristo venceu Satanás?

Por sua obediência ativa e passiva, fazendo expiação e justificação. E agora sem a lei de Deus para nos condenar, Satanás não tem poder para nos acusar (1 Coríntios 15:56).

Que verdade, então, ele procurará derrubar com todas as suas forças? A verdade que o sangue do Cordeiro salva a doutrina da substituição penal.

O Cordeiro morto nos salva.

O Cordeiro morto silencia as acusações de Satanás.

Satanás foi derrotado através da substituição do Cordeiro.

É essa conexão que impedirá o pêndulo de passar da Substituição Penal para Christus Victor. Como argumentou Henri Blocher, em um ensaio muito negligenciado, essas doutrinas são vistas nas proporções bíblicas e na glória juntas. Isso é verdadeiramente Agnus Victor, não o que é comumente entendido como Christus Victor, que melhor explica a conquista sobre Satanás.

Por Rev. Martin Downes,

ministro da Christ Church Deeside

no norte do País de Gales.